作為基層檢察機(jī)關(guān)檢察官，在蘇東坡跌宕的人生軌跡中，我看到的不僅是一位文豪的才情，更是一個(gè)士大夫如何在理想與現(xiàn)實(shí)、家國與自我之間尋找平衡的精神圖譜。這種平衡，恰如檢察人面對(duì)公平正義與人性復(fù)雜時(shí)的堅(jiān)守與自省。

　　一、家國情懷的底色：家風(fēng)浸潤與理想啟蒙

　　蘇軾的赤子之心，源自蘇氏家族“愛國家、重教育、崇勤儉”的家風(fēng)傳承。父親蘇洵以“車軾”喻子，告誡其“外飾鋒芒，內(nèi)守本真”，母親程夫人借《范滂傳》激勵(lì)兒子“為理想以死相爭”，這些教育讓蘇軾始終以“致君堯舜”為己任。即便在烏臺(tái)詩案后貶謫黃州，他仍以《赤壁賦》追問歷史興衰，以《秧馬歌》推廣農(nóng)具惠及百姓。這讓我想到，檢察人的初心亦需根植于家國大義，既要敢于在司法中“亮劍”，也要在為民服務(wù)中“深耕”。

　　二、逆旅中的豁達(dá)：困境與超越的生命詩學(xué)

　　從黃州的“一蓑煙雨”到海南的“桄榔庵”，蘇軾將貶謫地化為精神沃土。他于惠州改良水井，在儋州興辦學(xué)堂，甚至在海南寫下“此心安處是吾鄉(xiāng)”。這種將苦難轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造力的智慧，恰似基層檢察工作中面對(duì)復(fù)雜案件時(shí)的從容——既要有“竹杖芒鞋輕勝馬”的豁達(dá)，也要有“問汝平生功業(yè)”的擔(dān)當(dāng)。蘇軾的實(shí)踐提醒我們：真正的價(jià)值不在職位高低，而在能否以專業(yè)之力守護(hù)一方安寧。

　　三、檢察人的精神共振：忠誠、勤勉與廉潔

　　蘇軾一生“守其初心，始終不變”，即便貶至蠻荒，仍堅(jiān)持“為官一任，造福一方”。這與新時(shí)代檢察精神中的“忠誠、為民、擔(dān)當(dāng)”不謀而合。他在密州抗洪筑堤、徐州救災(zāi)建“黃樓”，恰如檢察官在公益訴訟中助力文物保護(hù)、在民生案件中紓解民困的實(shí)踐。而他“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的廉潔觀，更與“以廉正身”的檢察操守遙相呼應(yīng)。

　　結(jié)語：以東坡為鏡，照見檢察初心

　　讀罷《蘇東坡傳》，深感檢察事業(yè)亦是一場(chǎng)“精神突圍”。面對(duì)誘惑與壓力，我們需如蘇軾般“腹有詩書氣自華”，以學(xué)識(shí)涵養(yǎng)格局；面對(duì)挫折與質(zhì)疑，當(dāng)學(xué)其“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的從容。愿每一位檢察人都能在東坡的精神遺產(chǎn)中，找到那份“浩然正氣”與“人間溫情”，讓法治之光如赤壁江月，照亮每一個(gè)需要正義的角落。

　?。ㄗ髡呦得襁M(jìn)會(huì)員、永州市零陵區(qū)檢察院副檢察長）