劉曉山:讓楹聯(lián)文化在鄉(xiāng)村振興中綻放異彩
楹聯(lián),作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨瑰寶,以其獨特的文學(xué)魅力與藝術(shù)價值,承載著中華民族數(shù)千年的智慧與情感。2006年5月,楹聯(lián)習(xí)俗榮登國務(wù)院公布的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為中華文化遺產(chǎn)寶庫中的重要一員。2023年12月,春節(jié)正式被聯(lián)合國列為國際假日;2024年12月,又成功入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。而春聯(lián),作為楹聯(lián)文化中的重要分支,每逢春節(jié),便以其鮮艷的色彩、吉祥的寓意,成為家家戶戶書春送福的核心元素,為節(jié)日增添了濃郁的喜慶氛圍。楹聯(lián)與書法的精妙融合,不僅展現(xiàn)了漢字的獨特魅力,更形成了一種集文學(xué)性、藝術(shù)性與實用性于一體的文化形式,深受海內(nèi)外中華兒女的喜愛與推崇。尤其是在我國廣袤的鄉(xiāng)村大地,楹聯(lián)文化扎根于民間,代代相傳,擁有深厚的群眾基礎(chǔ)與文化土壤。
習(xí)近平總書記在《加快建設(shè)文化強國》的重要文章中指出,要不斷發(fā)展具有強大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力的新時代中國特色社會主義文化,不斷增強人民精神力量,筑牢強國建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基。民族復(fù)興,鄉(xiāng)村振興是關(guān)鍵。鄉(xiāng)村振興涵蓋產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)與組織等多個維度的全面發(fā)展。在培育和踐行社會主義核心價值觀,推進宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)的進程中,文化的“化人、惠民、潤城、興業(yè)”功能愈發(fā)凸顯,而楹聯(lián)文化,作為漢字文化的獨特表現(xiàn)形式,在其中蘊含著巨大潛力與無限可能。
文化鑄魂:鄉(xiāng)村振興的基石與底蘊
中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村全面振興規(guī)劃(2024—2027年)》明確提出,要大力繁榮鄉(xiāng)村文化,培育新時代文明鄉(xiāng)風(fēng)。該文件部署了一系列重點任務(wù),包括提升鄉(xiāng)村精神風(fēng)貌、重塑鄉(xiāng)村文化生態(tài)、增強鄉(xiāng)村文化影響力等,為鄉(xiāng)村文化建設(shè)指明了方向。
在推進鄉(xiāng)村全面振興的偉大征程中,文化鑄魂具有不可替代的重要作用。它不僅能夠凝聚起廣大農(nóng)民群眾的精神力量,激發(fā)他們投身鄉(xiāng)村建設(shè)的熱情與創(chuàng)造力,還能為鄉(xiāng)村發(fā)展注入源源不斷的內(nèi)生動力。具體而言,文化鑄魂可從以下五個維度深入推進:
傳承創(chuàng)新文化基因。深入挖掘鄉(xiāng)村歷史、傳統(tǒng)技藝等豐富資源,通過建立村史館、文化墻、手工作坊等多種載體,將傳統(tǒng)手工藝、節(jié)慶活動等農(nóng)耕文化巧妙融入現(xiàn)代生活場景,推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民俗文化的傳承創(chuàng)新,讓古老的非遺技藝在新時代煥發(fā)出新的生機與活力,實現(xiàn)代際傳承。同時創(chuàng)新文化消費場景,留住鄉(xiāng)村集體記憶,讓鄉(xiāng)土文化資源“活” 起來。
培育建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)。加大對鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)的投入力度,因地制宜建設(shè)文化站、演出服務(wù)隊等文化陣地,整合黨群服務(wù)中心、農(nóng)家書屋等現(xiàn)有資源,打造“一站式” 綜合性文化服務(wù)平臺,滿足村民日益增長的精神文化需求。通過開展豐富多彩的文化活動,引導(dǎo)村民積極參與,培育文明鄉(xiāng)風(fēng),促進物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
賦能融合文旅產(chǎn)業(yè)。充分挖掘鄉(xiāng)土文化資源,將其轉(zhuǎn)化為具有市場競爭力的旅游產(chǎn)品和文化IP。通過創(chuàng)新打造特色文旅品牌,帶動鄉(xiāng)村旅游、餐飲、住宿等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為鄉(xiāng)村經(jīng)濟增長注入新動能。同時,借助短視頻、直播等新媒體平臺,廣泛傳播鄉(xiāng)土文化,提升鄉(xiāng)村文化的知名度與影響力。整合文藝演出與科技服務(wù)資源,提高文化傳播效率,吸引更多游客走進鄉(xiāng)村,感受鄉(xiāng)村文化魅力。
培養(yǎng)聚合人才隊伍。通過完善鄉(xiāng)村文化建設(shè)的政策體系與服務(wù)環(huán)境,吸引新農(nóng)人、志愿者等各類人才投身鄉(xiāng)村文化事業(yè)。加強人才協(xié)作與外部人才聯(lián)動機制建設(shè),激發(fā)本土人才的內(nèi)生動力,培養(yǎng)一批扎根鄉(xiāng)村、熱愛鄉(xiāng)土文化的能人和骨干力量。為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供堅實的人才支撐,推動鄉(xiāng)村文化事業(yè)持續(xù)發(fā)展。
助力支撐鄉(xiāng)村治理。將優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德與現(xiàn)代法治理念相結(jié)合,通過制定村規(guī)民約、評選先進典型、開展文化活動等方式,樹立正確的道德規(guī)范與價值導(dǎo)向。以文化浸潤的方式參與鄉(xiāng)村治理,增強村民對鄉(xiāng)村歷史文化的認同感與歸屬感,形成具有地域特色的鄉(xiāng)村文化。推動德治、自治與法治相融合,提升鄉(xiāng)村治理的凝聚力與向心力。
我國廣大鄉(xiāng)村擁有豐富多彩的鄉(xiāng)土文化、歷史文化、紅色文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、農(nóng)耕文化等優(yōu)秀資源。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施和現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,鄉(xiāng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施和數(shù)字技術(shù)建設(shè)取得了顯著成效,為文化發(fā)展奠定了堅實的“硬件” 基礎(chǔ)。然而,由于自然條件、思想觀念、經(jīng)營管理水平、人才技術(shù)和資金投入等方面的差異,我國鄉(xiāng)村文化 “軟件” 建設(shè)還存在不平衡不充分的問題。特別是一些偏遠山村和“空心村”,文化軟實力未能得到充分發(fā)揮,與鄉(xiāng)村全面振興的目標仍存在較大差距,亟待進一步提升與完善。
楹聯(lián)文化:鄉(xiāng)村文化的獨特魅力與價值
鄉(xiāng)村楹聯(lián),作為中華民族廣泛應(yīng)用的文化形式,深深融入了人們的日常生活。在鄉(xiāng)村的各種節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、喬遷新居等重要場合,楹聯(lián)以其對仗工整、寓意深刻的文字,裝點著門戶、廳堂,成為鄉(xiāng)村文化景觀中一道亮麗的風(fēng)景線。它不僅美化了鄉(xiāng)村環(huán)境,更營造出濃厚的歡慶、懷念和寓教于樂的氛圍,生動展現(xiàn)了深厚的鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵,成為人們領(lǐng)略中華文化博大精深的重要窗口。
楹聯(lián)的形式豐富多樣,涵蓋了祈祥祝福喜慶(如新春聯(lián)、婚慶聯(lián)、喬遷聯(lián)、生育聯(lián)、賀壽聯(lián)等)、悲哀寄托懷念(如喪葬聯(lián)、祭祀聯(lián)、思親聯(lián)、懷古聯(lián)等)、教化勵志傳承(如家風(fēng)聯(lián)、家教聯(lián)、家訓(xùn)聯(lián)等)等多個方面。楹聯(lián)文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的象征之一,記錄了鄉(xiāng)村千百年來的發(fā)展變遷,反映了耕讀傳家、孝順向善、修身養(yǎng)性等傳統(tǒng)價值觀念,滋養(yǎng)了一代又一代中華兒女。優(yōu)秀的楹聯(lián)文化既傳承了民族鄉(xiāng)土精神,又契合新時代的價值追求,能夠規(guī)范人們的思想行為,提升文化素養(yǎng)與人文素質(zhì),為塑造文明鄉(xiāng)風(fēng)、促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮積極作用。
在鄉(xiāng)村振興的偉大實踐中,楹聯(lián)文化具有獨特的價值與作用,主要體現(xiàn)在以下五個方面:
直觀詮釋鄉(xiāng)村文化。楹聯(lián)以簡潔明快的語言,生動記錄了農(nóng)耕文明與現(xiàn)代文明相互交融所形成的孝敬勤儉、誠信友善、愛國奉獻等價值觀,將抽象的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為具體可感的文化符號。通過楹聯(lián)文化的傳播與展示,增強村民對本土文化的認同感與歸屬感,重塑鄉(xiāng)村文化自信。將家風(fēng)家訓(xùn)以楹聯(lián)書法的形式展示于門庭,形成弘揚優(yōu)秀家風(fēng)的新范式,以文風(fēng)促家風(fēng),以家風(fēng)帶村風(fēng),營造和諧有序的鄉(xiāng)村文化氛圍,增強鄉(xiāng)村文化的凝聚力與向心力。
賦能發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。將楹聯(lián)文化與鄉(xiāng)村旅游深度融合,開發(fā)楹聯(lián)主題民宿、非遺工坊等特色旅游業(yè)態(tài)。通過創(chuàng)建“楹聯(lián)文化村”,提升村莊的文化IP價值,吸引社會資本和人才回流,參與鄉(xiāng)村改造與建設(shè)。促進鄉(xiāng)土特色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,創(chuàng)新文旅融合模式,為鄉(xiāng)村旅游注入新的文化內(nèi)涵與活力。如今,在許多鄉(xiāng)村旅游景點,牌樓、古建筑、歷史景觀、娛樂場所、民宿、門店、餐廳等都裝飾有與主題相關(guān)的楹聯(lián),這些楹聯(lián)不僅具有欣賞、宣傳、美化環(huán)境的功能,更能起到畫龍點睛的作用,提升旅游品牌形象,吸引更多游客前來觀光體驗。
創(chuàng)新豐富鄉(xiāng)村教育。在鄉(xiāng)村學(xué)校開展“楹聯(lián)+語文+藝術(shù)”跨學(xué)科課程設(shè)計,以生動有趣的教學(xué)形式,將楹聯(lián)文化融入語文教學(xué)和書法教育中,提高教學(xué)質(zhì)量。成立鄉(xiāng)村楹聯(lián)組織,通過義務(wù)教學(xué)、對對子比賽、創(chuàng)作評選、作品展覽等豐富多彩的活動,增強楹聯(lián)教育的互動性與趣味性,提高楹聯(lián)教育的普及率。吸引“386199”(婦女、兒童、老人)群體積極參與,豐富村民的精神文化生活,有效緩解鄉(xiāng)村“空心化”問題,為鄉(xiāng)村教育注入新的活力。
輔助推進鄉(xiāng)村治理。通過普及楹聯(lián)文化教育,以對仗工整、寓意深刻的賀聯(lián)、壽聯(lián)、喜聯(lián)、勵志聯(lián)、勸誡聯(lián)等形式,營造“以文化人”的良好氛圍,形成道德教化的柔性機制。將楹聯(lián)文化轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村治理的有效工具,如山西聞喜縣創(chuàng)新采用“楹聯(lián)調(diào)解法”,以柔性治理模式化解鄉(xiāng)村鄰里糾紛,使調(diào)解成功率大幅提升至92%,為提升鄉(xiāng)村治理水平、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),推動鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗借鑒。
助力實施“千萬工程”。農(nóng)業(yè)農(nóng)村部在2025年“三農(nóng)”工作重點任務(wù)中明確提出,要以學(xué)習(xí)運用“千萬工程”經(jīng)驗為引領(lǐng),統(tǒng)籌推進鄉(xiāng)村振興各項工作。其中,強調(diào)要做好農(nóng)業(yè)品牌塑造等延鏈強鏈工作,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)村電商、文化體驗等新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),扎實推進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理。人居環(huán)境改善和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是“千萬工程”的重要任務(wù),將楹聯(lián)文化融入街巷改造,使牌樓、寺廟、廣場、長廊、古建筑等公共設(shè)施成為傳播文化的重要載體,實現(xiàn)公共空間的文化再造與品牌塑造。這不僅能有效促進宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè),還能帶動鄉(xiāng)村旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為鄉(xiāng)村振興注入新的動力。
楹聯(lián)文化賦能:鄉(xiāng)村振興的認知與動力
楹聯(lián)文化集文字、聲音、形態(tài)、色彩等多種元素于一體,充分展現(xiàn)了漢語的立體美與綜合美,體現(xiàn)了中華民族獨特的審美追求——和諧與對稱。它既有深厚的文學(xué)性與藝術(shù)性,又具有廣泛的實用性與跨越時空的融合性、審美性。楹聯(lián)文化易于展示與傳播,恰似一支靈活便捷的“文藝輕騎兵”,能夠迅速深入鄉(xiāng)村的各個角落。
為了讓楹聯(lián)文化在鄉(xiāng)村振興中充分發(fā)揮作用,綻放出更加絢麗的光彩,當(dāng)前亟需提高全社會對楹聯(lián)文化價值的認識,建立“政府引導(dǎo)+群眾主體+文化主體+專家指導(dǎo)+市場參與”的協(xié)同推進機制,使楹聯(lián)文化真正成為推動鄉(xiāng)村振興的重要文化引擎。具體而言,可從以下幾個方面著力:
強化支持引導(dǎo)。政府應(yīng)將弘揚中華文化,特別是楹聯(lián)文化建設(shè)納入鄉(xiāng)村振興總體規(guī)劃,加大政策支持與財政投入力度。設(shè)立楹聯(lián)文化發(fā)展專項資金,用于支持楹聯(lián)教育、普及、創(chuàng)作和采風(fēng)活動。鼓勵企業(yè)、個人等社會力量通過捐贈等方式參與楹聯(lián)文化建設(shè),吸引社會資本進入楹聯(lián)文化市場。建立常態(tài)化工作機制,組建專家團隊,為鄉(xiāng)村量身定制個性化楹聯(lián),打造楹聯(lián)文化示范村,引導(dǎo)形成全民參與、積極向上的楹聯(lián)文化活動熱潮。
深挖鄉(xiāng)土文化。深入挖掘本地豐富的歷史文化資源和楹聯(lián)文化寶藏,加強對古建遺址、宗族祠堂、田野文物古跡等鄉(xiāng)村文化標志的發(fā)掘與保護。系統(tǒng)開展古楹聯(lián)的搜集、整理與研究工作,將楹聯(lián)創(chuàng)作深深扎根于鄉(xiāng)村文脈,提煉出具有地域特色的文化符號,打造獨特的文化景觀和文化記憶點,讓古老的楹聯(lián)文化在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。
開展教育普及。建立健全楹聯(lián)文化傳承創(chuàng)新、教育普及和創(chuàng)作培訓(xùn)工作體系。從基礎(chǔ)教育階段抓起,將楹聯(lián)文化納入學(xué)校教育內(nèi)容,加大宣傳普及力度。教育主管部門應(yīng)高度重視,強化楹聯(lián)文化教育師資隊伍建設(shè),在學(xué)校教育和社會培訓(xùn)中,創(chuàng)新教學(xué)方法,豐富教學(xué)形式,加大楹聯(lián)文化傳承創(chuàng)新力度。例如,在基礎(chǔ)教育階段開設(shè)語文與楹聯(lián)相結(jié)合的特色課程,在社會層面開展農(nóng)民詩聯(lián)培訓(xùn)班,創(chuàng)建楹聯(lián)教育基地等,扎實推進鄉(xiāng)村楹聯(lián)文化教育普及工作,培養(yǎng)楹聯(lián)文化傳承的后備人才。
融入鄉(xiāng)村發(fā)展。充分發(fā)揮楹聯(lián)文化的道德教化與環(huán)境美化功能,將楹聯(lián)融入文明戶、最美家庭等評選活動,為村民定制個性化的家風(fēng)家訓(xùn)家教楹聯(lián),以文化人,以德潤心,促進鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。將楹聯(lián)文化深度植入美麗鄉(xiāng)村建設(shè),開發(fā)楹聯(lián)文創(chuàng)產(chǎn)品,打造文旅新地標,提升旅游文化附加值,實現(xiàn)文化資源向精神動力和經(jīng)濟動能的有效轉(zhuǎn)化,推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。
總之,在鄉(xiāng)村文化鑄魂的實踐中,楹聯(lián)文化具有直觀形象、教化育人、美化環(huán)境、促進興業(yè)、方便實用等顯著優(yōu)勢。在推進鄉(xiāng)村全面振興的征程中,我們要堅持守正創(chuàng)新,加強楹聯(lián)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,強化楹聯(lián)文化與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的深度融合,凝聚起鄉(xiāng)村發(fā)展的強大精神力量,為強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)筑牢堅實的文化根基。讓楹聯(lián)文化這朵中華傳統(tǒng)文化的奇葩,在鄉(xiāng)村大地綻放出更加絢爛的光彩,為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標貢獻獨特的文化力量。
?。ㄗ髡呦祰亦l(xiāng)村振興局原開發(fā)指導(dǎo)司副司長、全國鄉(xiāng)村建設(shè)高校聯(lián)盟專家委員會副主任、民進中央特邀研究員)