3日晚間，參加十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議的貴州代表團(tuán)代表、貴州省作協(xié)主席歐陽(yáng)黔森在駐地與記者聊起了我國(guó)純文學(xué)的現(xiàn)狀。他認(rèn)為，對(duì)目前我國(guó)純文學(xué)的現(xiàn)狀不必過(guò)分憂慮，但出版界應(yīng)更多承擔(dān)傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)的社會(huì)責(zé)任。

　　針對(duì)目前關(guān)于純文學(xué)邊緣化的說(shuō)法，歐陽(yáng)黔森認(rèn)為，所謂純文學(xué)，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是具有本民族核心價(jià)值觀和民族精神以及較高文學(xué)藝術(shù)價(jià)值的文學(xué)作品。也有人說(shuō)成傳統(tǒng)文學(xué)或嚴(yán)肅文學(xué)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起，文學(xué)載體和讀者群以及人們欣賞習(xí)慣都在發(fā)生巨大的變化，傳統(tǒng)文學(xué)作品尤其是以紙質(zhì)為載體的文學(xué)作品受到很大的挑戰(zhàn)，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是，純文學(xué)作品就像眾多的藝術(shù)形態(tài)一樣，它注定不可能是所有人的最愛(ài)，他只能有一部分受眾。就像京劇、圍棋一樣，不喜歡的人不屑一顧，喜歡的人你趕都趕不走。

　　歐陽(yáng)黔森說(shuō)，時(shí)代需要經(jīng)典，社會(huì)需要經(jīng)典，你喜歡韓寒郭敬明，我喜歡托爾斯泰雨果拜倫，各人有各人的境界。但是，只有精英才能書寫民族史，才能捍衛(wèi)我們民族的精神家園。對(duì)于那些關(guān)于純文學(xué)已經(jīng)邊緣化的說(shuō)法，冷眼旁觀就是。你喜不喜歡魯迅，他在文學(xué)史上的地位都擺在那里的。

　　歐陽(yáng)黔森指出，但是，很多有文學(xué)信仰的作家，辛辛苦苦花了幾年時(shí)間寫一本書，由于沒(méi)有名氣，出版社根本就不出版，這種情況應(yīng)該引起社會(huì)的重視。不能單純?yōu)榱擞鲜袌?chǎng)，就出一些庸俗低俗的東西，不能做市場(chǎng)的奴隸，應(yīng)同時(shí)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，要守住底線。否則，你給青少年的什么，他就讀什么，他以為文學(xué)就是這個(gè)樣子的，這如何傳承和發(fā)展我們優(yōu)秀的民族文化，如何讓下一代產(chǎn)生本民族的認(rèn)同感和自豪感。按習(xí)近平總書記的說(shuō)法，目前文藝創(chuàng)作方面存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，應(yīng)該把社會(huì)效益放在首位，不要沾滿了銅臭氣。